Zakletva Horatijevih: u čemu je jedinstvenost remek-djela Jacques-Louis Davida

David nije imao šanse da NE postane poznat. Stvorio je djelo koje je potreslo svijet umjetnosti.

1784., 5 godina prije Francuske revolucije, stvorio je Horatijevu zakletvu. Napisao ju je za kralja Luja XVI. Ali ona je postala simbol neustrašivosti revolucionara.

Šta je čini tako jedinstvenom? A zašto je slika zasnovana na priči iz istorije Rimljana, koji su živeli u XNUMX. veku pre nove ere, toliko oduševila Davidove savremenike? I što je najvažnije, zašto, zaboga, uzbuđuje naša srca s vama?

Radnja slike "Zakletva Horacijeva"

Kao što je obično slučaj s takvim slikama, mnogo toga postaje jasno nakon proučavanja radnje.

David je za osnovu uzeo priču starorimskog istoričara Tita Livija.

Nekada, 25 vekova ranije, dva grada su se takmičila: Rim i Alba Longa. Stalni napadi jedni na druge oslabili su ih. A u isto vrijeme, i jedni i drugi imali su i vanjskog neprijatelja - varvare.

Stoga su vladari gradova odlučili da umire svoj ponos i nagodili su se. Neka bitka najboljih ratnika odluči njihov dugogodišnji spor. A pobjednik će biti onaj čiji ratnik preživi borbu.

Tri brata iz porodice Horatii izabrana su iz Rima. Od Alba Longe, tri brata iz porodice Curiatii. Štaviše, porodice su bile povezane porodičnim vezama. A braća su bili rođaci jedno drugom.

I tako je David opisao kako se Horacijeva braća zaklinju svom ocu da će pobijediti ili umrijeti. Štaviše, ova scena nije u istoriji Tita Livija.

Međutim, upravo ova scena koju je izmislio David vrlo precizno prikazuje svjetonazor starih Rimljana. Dužnost prema domovini važnija je od dužnosti prema porodici. Zadatak žene je da sluša, a muškarca da se bori. Uloga ratnika je važnija od uloge muža i oca.

Zaista je bilo. Stare rimske žene nisu imale pravo da se mešaju u ovaj poredak stvari. I na Davidovoj slici to se veoma dobro odražava.

Ljudi heroji. Svi su im mišići napeti. Oni stoje i spremni za borbu. Njihova zakletva da će spasiti Rim zvuči veoma glasno. I nije im bitno što će im djeca ostati bez očeva, žene bez muževa, roditelji bez sinova.

U svakom slučaju, porodica će pretrpjeti gubitke, ozbiljne gubitke. I niko nije spreman da uradi bilo šta. Dužnost prema Rimu je važnija.

Vidimo tri žene slabe volje i patnje koje to razumiju. Ali ne mogu ništa da urade...

Majka braće grli svoje unuke. Ovo su djeca jednog od stojećih ratnika. Njegova žena sjedi bliže nama. A ona je sestra jednog od braće... Curiatii.

Dakle, govorimo o predstojećem uništenju dvije porodice, a ne jedne. Ova žena će imati ili brata ili muža. Najvjerovatnije oboje.

U sredini vidimo Kamilu, sestru braće Horatii. Zaručena je za jednog od braće Curiatii. A njenoj tuzi nema granica. I ona će izgubiti ili verenika ili braću. Ili možda svi.

Ali nemojte misliti da su braća Horacije spremna da se bore, jer takva je dužnost i ne možete ne poslušati oca. A duboko u sebi ih razdiru sumnje. Tuguju i zbog moguće vječne razdvojenosti od majke, supruge, sestre. Otac ih traži da se zakunu, a on sam misli: „Zašto mi sve ovo treba? Ovo su moja djeca."

br. Tragedija je što nije. Uostalom, znamo nastavak ove priče. Šta će biti sa ovim ljudima dalje, nakon ove zakletve...

Bitka će se održati. Samo će jedan od Horatijeva preživjeti. Rim se raduje: pobedio je.

Ratnik se vraća kući. I vidi da njegova sestra Kamila oplakuje svog mrtvog verenika, koji je umro iz kurijanske porodice. Da, nije mogla da zadrži suze. Volela ga je. Za nju je to važnije od Rima.

Njen brat je bio obuzet ljutnjom: kako se usuđuje da stavi ljubav prema muškarcu iznad ljubavi prema Rimu! I ubio je svoju sestru.

Ratnik je odlučio da presudi. Ali njegov otac, čija je ćerka bila Kamila, istupio je u njegovu odbranu! On traži od suda da oprosti Horaciju, jer je stavio dužnost prema domovini iznad ljubavi prema svojoj sestri. I bio je u pravu što ju je ubio...

Da, druga vremena, drugačiji običaji. Ali tada ćemo shvatiti da imamo nešto zajedničko s njima. U međuvremenu, predlažem da vidimo od koga je David crpio inspiraciju i u čemu je posebnost njegovog rada.

Ko je inspirisao Jacquesa Louis Davida

David je suprotstavio mušku snagu i borbenost sa ženskom mekoćom i naklonošću prema porodici.

Ovaj veoma jak kontrast svojstven je samoj kompoziciji slike.

Muška "polovina" slike je izgrađena na ravnim linijama i oštrim uglovima. Muškarci su ispruženi, mačevi podignuti, noge razdvojene. Čak su i pogledi direktni, prodorni prostor.

A ženska "pola" je tečna i glatka. Žene sjede, zavaljene, ruke su im ispisane valovitim linijama. Oni su vizuelno niži i, takoreći, u podređenom položaju.

Vidimo i boje. Odjeća muškaraca je jarkih boja, žena je izblijedjela.

Istovremeno, prostor okolo je asketski i ... muški. Podne pločice i lukovi sa strogim dorskim stupovima. David, takoreći, naglašava da je ovaj svijet podložan muškoj volji. I na takvoj pozadini, slabost žena se još više osjeća. 

Po prvi put, Tizian je u svojim djelima počeo koristiti efekat prikazivanja suprotnosti. 2,5 veka pre Davida.

Renesansni majstor koristio je posebno upečatljiv kontrast između lijepog i ružnog na svojim slikama s prekrasnom Danaeom i odvratnom sluškinjom.

Naravno, nije bilo bez uticaja Poussina, koji je stil klasicizma stvorio još u 1,5. veku, XNUMX veka pre Davida.

Sa njim možemo čak sresti i rimske vojnike, koji su svojim pozama jasno inspirisali Davida da stvori „Zakletvu Horacijeva“ (u donjem levom uglu).

Stoga se Davidov stil naziva neoklasicizmom. Uostalom, on svoje slike gradi na slikovitom naslijeđu Poussina i svjetonazoru antičkog svijeta.

Davidovo proročanstvo

Dakle, David je nastavio djelo Poussina. Ali između Poussina i Davida ležao je ponor - doba rokokoa. A ona je bila potpuna suprotnost neoklasicizmu.

Ispostavilo se da je "Zakletva Horacijeva" prekretnica između dva svijeta: muškog i ženskog. Svijet ljubavi, zabave, lakog bića i svijet krvi, osvete, bitke.

David je prvi osjetio nadolazeću promjenu epoha. I smjestio je nježne žene u neugodan, strog muški svijet.

To je ono što je bilo u slikarstvu prije "Horacijeve zakletve". Samo one vrlo aerodinamične i valovite linije: flert i smeh, intrige i ljubavne priče.

A ovo se dogodilo poslije: revolucija, smrt, izdaja, ubistvo. 

David je predvidio stvari koje dolaze. Biće bitke i biće žrtava. On je to pokazao na primjeru dvije porodice: Horatii i Curiatii. I 5 godina nakon slikanja ove slike, takva nesreća je zadesila gotovo svaku porodicu. Francuska revolucija je počela.

Naravno, savremenici su bili zbunjeni. Kako je David stvorio takvo djelo uoči Revolucije? Smatrali su ga prorokom. A njegova slika je postala simbol borbe za slobodu.

Iako ga je u početku David napisao po narudžbi za Luja XVI. Ali to ga nije spriječilo da naknadno glasa za pogubljenje svog kupca.

Da, gospodar je bio na strani revolucije. Ali to nije bitno. Njegova slika je vječno proročanstvo. Koliko god se trudili, istorija je ciklična. I iznova smo suočeni sa izborom.

Da, naš svijet sada prepoznaje vrijednost porodice. Ali uostalom, nedavno smo doživjeli sam užas izbora. Kad je otac protiv sina, a brat protiv brata. 

Stoga, slika uzbuđuje naša srca. Još uvijek pamtimo posljedice užasnog izbora. Čak i prema pričama naših predaka. Stoga nas dotiče istorija porodice Horatii. Iako su ti ljudi živjeli prije 27 stoljeća.

***

Комментарии drugim čitaocima vidi dolje. Često su dobar dodatak članku. Također možete podijeliti svoje mišljenje o slici i umjetniku, kao i postaviti pitanje autoru.