Irodov praznik. Glavni detalji freske Filipa Lippija

Freska Filipa Lipija "Irodov praznik" (1466.) nalazi se u katedrali u Pratu. Govori o smrti Svetog Jovana Krstitelja. Utamničio ga je kralj Irod. I jednog dana je imao gozbu. Počeo je nagovarati svoju poćerku Salomu da pleše za njega i njegove goste. Obećao joj je sve što je htjela.

Herodijada, majka Salome, nagovorila je djevojku da za nagradu zatraži glavu Jovana. Šta je uradila. Plesala je dok je svetac pogubljen. Zatim su joj dali njegovu glavu na tanjir. Upravo je ovo jelo poklonila svojoj majci i kralju Herodu.

Vidimo da je prostor slike sličan „stripu”: u njega su upisane odjednom tri važne „tačke” jevanđeljske radnje. Centar: Saloma izvodi ples sedam velova. Lijevo - prima glavu Ivana Krstitelja. Na desnoj strani, on ga predstavlja Irodu.

Usput, ne možete odmah vidjeti samog Heroda. Ako je Saloma prepoznatljiva i po nošnji, a Herodijada privlači pažnju ekspresivnim pokretom ruke koja pokazuje, onda se sumnja u Heroda.

Da li je ovaj neopisivi čovjek s njene desne strane u sivo-plavim haljinama, koji se manirno okreće od užasnog „dara“ Salome, kralj Judeje?

Tako Filipo Lippi namjerno naglašava beznačajnost ovog "kralja", koji je poslušao naredbe Rima i nepromišljeno obećao zavodljivoj pastorki sve što je htjela.

Freska je građena po svim zakonima linearne perspektive. To je namjerno naglašeno uzorkom poda. Ali Salome, koja je ovde glavni lik, NIJE u centru! Tu sjede gosti gozbe.

Gospodar pomjera djevojku ulijevo. Tako se stvara iluzija kretanja. Očekujemo da će djevojka uskoro biti u centru.

Ali kako bi skrenuo pažnju na nju, Lippi je ističe bojom. Lik Salome je najsvjetlije i najsvjetlije mjesto na fresci. Dakle, u isto vrijeme razumijemo da je potrebno početi „čitati“ fresku iz centralnog dijela.

Zanimljiva odluka umjetnika je da figure muzičara učini prozirnim. Tako osigurava da smo fokusirani na glavnu stvar, a da nas ne ometaju detalji. Ali istovremeno, po njihovim siluetama, možemo zamisliti lirsku muziku koja je zvučala u tim zidovima.

I jedan trenutak. Majstor koristi samo tri osnovne boje (siva, oker i tamnoplava), postižući gotovo monohromatski efekat i jednobojni ritam.

Međutim, Lippi kroz boju stvara iluziju da u centru ima više svjetla. I ovo je trenutak kada se to još može popraviti. Mlada, anđeoski lijepa Salome gotovo se uzdiže, njena svjetlucava odjeća leprša. I samo jarko crvene cipele drže ovu figuru na zemlji.

Ali sada je već dotakla misteriju smrti, a njena odjeća, ruke, lice su potamnjeli. Ono što vidimo na sceni lijevo. Salome je pokorna ćerka. Nagib glave je dokaz za to. Ona sama je žrtva. Ne bez razloga, onda će doći do pokajanja.

A sada je njen strašni dar sve zadivio. I ako muzičari na lijevoj strani freske još uvijek sviraju limene duve, prateći ples. Ta grupa sa desne strane već u potpunosti odražava emocije prisutnih na ono što se dešava. Djevojci u uglu je pozlilo. I mladić je podiže, spreman da je odvede sa ove strašne gozbe.

Poze i gestovi gostiju izražavaju gađenje i užas. Ruke podignute u znak odbijanja: "Nisam umešan u ovo!" I samo je Irodijada zadovoljna i mirna. Ona je zadovoljna. I on glavom pokazuje kome da prenese jelo. Za njenog muža Heroda.

Uprkos šokantnoj radnji, Filippo Lipi ostaje esteta. Čak je i Herodijada prelepa.

Laganim konturama umjetnik ocrtava visinu čela, vitkost nogu, mekoću ramena i gracioznost ruku. Ovo takođe daje fresci muzikalnost i plesne ritmove. A scena sa desne strane je kao pauza, oštra cezura. Trenutak iznenadne tišine.

Da, Lippi stvara kao muzičar. Njegov rad je apsolutno harmoničan sa muzičke tačke gledišta. Balans zvuka i tišine (na kraju krajeva, ni jedan heroj nema otvorena usta).

Za mene je ovo djelo Filipa Lippija ostalo potpuno neriješeno. Ko je ovaj moćni čovjek s lijeve strane?

Najvjerovatnije je to čuvar. Ali morate priznati: previše veličanstvena figura za običnog slugu.

Može li to biti Jovan Krstitelj u slavi?

A ako je Herod, zašto je onda tako velik? Uostalom, nisu mu date takve veličanstvene osobine zbog statusa, a još više ne zbog želje da se povinuje zakonima perspektive.

Ili možda umjetnik traži izgovore za njega? Ili svojom tihom strogošću optužuje sve koji su podlegli iskušenjima i nisu mogli odoljeti. Generalno, ima o čemu razmišljati...