Afrička figurica pramajke

BAKA

U zapadnoj Africi, pramajka je tradicionalno prikazivana kao žena s velikim grudima koja sjedi na stolici. Kako bi izmolili boginju za bogatu žetvu i mnogo djece, učesnici obreda su tokom noćne povorke ritmično udarali o zemlju.

U davna vremena, božanstva majke su obožavana u svim afričkim regijama južno od Sahare. Skoro svuda su ovi pogledi veoma slični. U glavama ljudi, pramajka je moćna žena velikih grudi, s kojom hrani svoju djecu. Mitovi i legende povezane s ovom boginjom razlikuju se u različitim plemenima. U Eweu, u Togu, na primjer, kažu da duša djeteta prije rođenja mora posjetiti mjesto "humanizacije", zemlju Amedzofe. Tamo, visoko u planinama, u centru Toga, živi duh majke koja uči lijepom ponašanju svako dijete koje će se roditi.

Dogoni u Maliju potiču od nebeskog boga koji je jednom proveo noć sa boginjom zemlje, nakon čega je rodila blizance. 

Izvor: "Simboli Afrike" Heike Ovuzu

U državi Joruba, u Nigeriji, i dalje se poštuje boginja zemlje Oduduva, čije ime znači "Ona koja je stvorila sve živo". Sama boginja je ovdje prikazana kao primitivna materija zemlje. Zajedno sa svojim mužem, bogom Obatalom, stvorila je zemlju i sva živa bića.

Boginja zemlje Muso Kuroni, koju poštuju Bambara u Maliju, slična je indijskoj boginji šuma, Kali-Parvati. Nakon što se ujedinila sa bogom sunca Pembom, koji je u nju prodro svojim korijenjem u obliku drveta, rodila je sve životinje, ljude i biljke. Njen izgled je opisan na različite načine, između ostalog, viđena je u liku crnogo leoparda, budući da je i boginja tame, sa dvije kandže hvata Li-Dei ništa ne sluteći, izazivajući menstruaciju kod žena, i proizvodi trim-Nie Wu dječake i djevojčice koji se, kroz ovu intervenciju, moraju osloboditi svog divljaštva.

Izvor: "Simboli Afrike" Heike Ovuzu